סיכום התיק: מוחמד עליאן ואח' נ' משטרת ישראל ואח'

במשך שנים האחרונות התקיים דיון משפטי מורכב בבג"ץ אשר כלל מספר עתירות של אזרחים פלסטינים מול רשויות השלטון הישראליות. עיקר המחלוקת נסובה סביב הדרישה להחזיר גופות של פלסטינים למשפחותיהם לקבורה.

העותרים כללו מספר משפחות פלסטיניות שיקיריהם נהרגו, והם דרשו את החזרת גופותיהם. הם יוצגו על ידי עורך דין מוחמד מחמוד. המשיבים הם גופים ממלכתיים שונים בהם משטרת ישראל ופרקליטות המדינה, וכן מפקד כוחות צה"ל בגדה המערבית ומדינת ישראל.

הצדדים נפגשו לדיונים במספר רב של מועדים בבית המשפט העליון בשבתו כבית משפט גבוה לצדק. בין המועדים, התקיימו דיונים מהותיים נוספים בנוגע לאספקת מידע נוסף כמו הודעות עדכון, הארכות מועד ובעיקר העתירות לקבלת צווים על תנאי לפיהם על המשיבים להציג נימוקים למדוע לא יוחזרו הגופות. אחת העתירות המרכזיות התייחסה לשאלה האם ישנה סמכות להחזיק את הגופות ולא להחזירן, לאור חוקי המדינה וההסכמים הבינלאומיים השונים.

• ביום 25 ביולי 2016 ניתן צו זמני שמורה למשיבים לנמק מדוע לא יוחזרו הגופות לעותרים.
• ביום 4 ביולי 2016 הועלתה בקשה לשיתוף היועץ המשפטי לממשלה בניסיון למצוא פתרון מתאים לסוגיית החזרת הגופות.
• ביום 14 בדצמבר 2017 ניתנה החלטה סופית בתיק זה, ולפיה התקבלה העתירה בחלקה.

במהלך הדיונים התברר כי המדינה מחזיקה את הגופות בשל חשש לשימוש בהם כאמצעי פוליטי או בטחוני, ומהפחד להפרות סדר בעקבות מעגלי אלימות. הטענה המרכזית של העותרים הייתה שיש כאן פגיעה בכבוד האדם, ושעל המדינה להחזיר את הגופות למשפחותיהן כדי שיוכלו לקברן באופן מכובד.

בהחלטה הסופית כפי שניתנה, התקבלו העתירות ברוב דעות. השופטים י' דנציגר ו-ג' קרא הסכימו לקבל את העתירה, בניגוד לדעת המיעוט של השופט נ' הנדל שהחזיק בעמדה הפוכה. המשמעות הייתה שעל המדינה למסור את הגופות למשפחות לקבורה, אך זאת לאחר קביעת תנאים ומגבלות שימנעו בעיות ביטחוניות ופוליטיות.

פסיקה זו משקפת את הקושי שבאיזון בין הצרכים הביטחוניים של המדינה לבין שמירה על כבוד האדם וזכות המשפחות לקבורה של יקיריהן. ההחלטה ניתנה לאחר כתבים והסברים מפורטים משני הצדדים, בניסיון לשמור על שיקול דעת משפטי ומוסרי כאחד.

תקדים זה עשוי להשפיע על עתירות דומות בעתיד, ועל האופן בו חוקי המדינה ומדיניותה ישפיעו על חיי אנשים במצבים המורכבים השונים במדינת ישראל ובגדה המערבית.